7月9日 (星期日) 第二天
我帶來的定型膠和噴霧已經不管用，在農村，要這些東西幹嘛？
昨晚的開幕典禮在我們進行工作坊的劇場舉行，隆重程度讓人有點受寵若驚。首先，在舞台後方的中央放置了祭壇，祭壇上面有一個盛滿南韓特產米酒的水壺、一個盛酒的湯碗、一卷紙等東西，祭壇上方掛著我們工作坊的一幅海報。
主持人分別邀請南韓民眾戲劇會主席、日本劇場導演櫻井大造、香港亞洲民眾戲劇節協會成員莫昭如、農村代表等人發表講話後，一眾參加者走到祭壇前面。然後一南韓代表先行到最前，跪下，打開桌上的書卷，然後朗讀。聽說，內容是關於祈求土地保佑一切得以順利進行。宣讀完畢，參加者以語言區分，分批上前，排成一行或兩行直線，先躹躬、再跪地、扣拜、站起來，重覆這個程序兩次；然後選一人作代表，從站在祭壇右方的男子手中接過米酒來喝。直至每個地區的參加者完成上述的儀式，各人就坐。接著，是韓國傳統舞藝和鼓樂演出助興。
儀式完畢後，大伙兒移師到另一幢房子的廚房開派對。這個可以容納二、三十人的廚房，除了是用餐和派對外，也是我最愛流連的地方，一邊看書、寫東西，一邊看著別人預備餸菜燒飯，確是賞心樂事。
要特別一提我當晚認識的一個人------櫻井大造，其他人都稱他為「大造」。大造為人沉默，受到很多人的尊重，尤其看過他的演出和跟他合作過的人。他在開幕致詞時，第一句就說：日本已經消失了，南韓的地位和發展將愈來愈重要。又說：南韓人說自己是「南韓人」的時候，於我是有很深沉的意義。他跟其他致詞的人不同的是，他沒有客套的說話，擘頭一句就道出自己的見解，令我對他留下特別的印象。
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昨晚，每個人都幾乎逃不出要唱歌助興，全場人大喊"Hong Kong, Hong Kong!" 盛情難卻下，就唱了「帝女花之香夭」，需知道在這些世界性的聚會裡，唱得好與否是其次，滿足別人對異國風情的好奇就惹來掌聲雷動。大造也不例外，雖然他唱的日文歌我句句不明白，但他低沉的聲線和緊皺的眉頭，唱來輕重分明，那應該是一首關於生活苦澀的愛歌。
很多人搶著跟他談天，我也總算找到機會跟他閒聊一會。他現在是日本台灣兩邊走，他的女人是舞蹈家，和孩子在台灣居住，因為要兼顧日本那邊的劇團和生意，所以每年在兩地的時間各一半。他打趣說，他在日本的工作主要是借款，然後匯去台灣辦雜誌和劇團。他在台灣的劇團有８個演員，演員也是雜誌社的職員，雜誌若能賺點錢就可支持劇團的演出。上年起，他開始參與「樂生療養長院」的運動，以戲劇喚起各界對痳瘋病人受壓迫的關注。
大造說他年輕時，白天做「咕哩」(體力勞動的工作)，因為要養活五個孩子是不容易的事；夜晚寫劇本，這樣的生活一直至四十歲。
他今天大清早就離開，連跟眾人說再見的機會也沒有，希望將來到台灣看他的劇團演出，對這個人有多一點認識。
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