站在首爾Pacific Plaza大酒店門前，正等候借用酒店廁所的朋友，一輛的士在我前面停下。車門打開，年約四十歲的一位女士，穿着緊身的黑色絲質背心，下半身一襲向外散開的白色尼龍半截裙，踢着一雙鑲有珠片的丁字踭高跟涼鞋從車廂裡優雅地走出來。她頭顱仰高，視線向下打量了我一下，看我踏着「人字拖」、披着雨衣，濕漉漉像隻「落湯鷄」似的。她盯了我一下便昂首闊步，走進酒店大堂去。頃刻，還以為自己身處香港；稍稍定神，才意會到：剛才那種眼神，是城市人的標記。這之前，我剛和其他來自不同國家的朋友參加反FTA(Free Trade Agreement)示威，聽說當日的遊行人數達十多萬，但這十多萬人在這些紳士淑女眼中，算得上甚麼？
7月12日上午，我們還身處距離首爾三個多小時車程的農村Young-Dong，下午的工作坊正要開始，分別來自香港、台灣和南韓的導師，神色嚴肅的跟我們滙報了正在首爾進行的一場為期五天的示威，抗議南韓政府跟美國簽訂「自由貿易」協議。此正是七個束亞城市廿多位參加者此行的關注，全球化與新自由主義底下的民眾生活，經一輪商討，決定取消原定的「受壓迫者劇場」工作坊，匆匆收拾行裝，往首爾進發。
車子駛近首爾，我仰頭一看，在我們右邊的草坪上，豎有一塊大型廣告牌，是李英愛的化妝品廣告，原來我們已經遠離生活了一週的農村，進入了城市的軌跡。
示威的一個環節，乃連續100小時的馬拉松街頭演出。我們的南韓朋友一共五人也有參演。演出開始，一個穿著白色襯衣的演員，站在後排中央的位置，手裡捧著四個發泡膠飯盒，其餘四位穿著雨衣的人站在前排，各自做著機械式的勞動動作。每隔一陣子，男子口裡就會發出叮噹叮噹的聲響，其餘四人逐一從他手裡要過飯盒，狼傖地吃過飯後，男子就會宣佈一個消息，聽過消息後，其中一人就顯得心灰意冷繼而憤然離去。每一次叮噹聲響起，工人們吃過飯後，都相繼有一人離場，其餘的繼續工作，速度則不斷加快，直至最後一個都支持不住為止。
演出場地是一幢銀行大廈對開的一片空地。有趣的是，當晚，動輒有數百名警察不停在這附近穿插，時而坐在空地上(即演出場地的後面)不知等候甚麼命令，時而列隊步操。待久了，有些警員還看似甚有興趣的觀看我們的表演呢！
7月的南韓，軍警的神經都崩緊似的，此行另一天，我們往探訪平澤市(Pyongtaek)的農民，平澤市乃駐韓美軍基地所在，位於首爾南面約一小時車程。這一百年來，由於日軍、美軍的部署，當地居民不斷被迫向海邊一再遷移、更有自行填海以求安身之所。近日美軍準備擴充基地範圍，目的是對應一海之隔的上海，防堵中國。該基地周圍更設置路障水管及導電管以防範有人進行激烈抗議，南韓政府與美軍協議於2008年將龍山(Yongsan)美軍基地全盤搬到平澤市，政府亦有權以強制收地法令(Eminent Domain)隨時收回土地而無須賠償，故當地居民的反抗愈演愈烈，據說，在1979年有500個家庭在此處居住，現今剩下的400多個家庭，壯年已過，卻還在跟政府、和命運進行抗爭。
探訪當日，本打算由當地社運人士及藝術家安排我們探訪基地附近的居民，誰知當巴士駛至一路口時被警察截停，擾攘一輪才知道該處日內將有大型示威抗議，警察見我們一行人「浩浩蕩蕩」又是外國人，生怕我們加入示威隊伍「生事」，於是立即通知長官，而地區長官更通報首爾的警察總部，隨即派遣為數過百人的隊伍來阻截我們。
想進入平澤市不得要領，我們便按原定計劃，開車到首爾探訪當地貧民區Poidong------ Poidong設有一個類似物資與行動中心的「總部」，一共三層的自建樓房，地下是擺放物件，也可用來當作舞台，今次我們的獨腳戲就是在地下演出；二樓是資訊中心，內有電腦上網，煮食用品一應俱全，我們就是在這兒用餐和進行交流。乍看來根本意識不到外面就是垃圾堆填區。我們甫抵達，就跟當地的貧民主席會面。她說，Poidong的居民自70年代期間被政府遷移此處後，一直過着「原地流放」的生活。他們沒有土地也沒有身份証，連自來水和電力供應也沒有，亦不能申請遷往公共房屋，只能在垃圾堆靠拾荒為生，長期飽受各種歧視，總體上從沒有一個Poidong居民能夠離開，自力謀生。主席還說道，上屆奧運和亞運期間，政府更勒令居民只可在Poidong的範圍內活動，不可外出。此後政府更宣佈要追討他們幾十年來居留此地而「欠下」的所謂債項。流徙者於歷史上了無位置的悲哀，可見一斑！我們這群國際旅行人一時無語應對，只能以一句「cum sum mi da 」(多謝哂)概括了內心複雜的情感。
來自南韓、日本、台灣、北京、上海、廣州及香港等地的戲場工作者，背景不一，因為「東亞民眾劇場網絡」(EAPTN)舉辦的「戲劇工作者工作坊」計劃，集合在南韓，參加為期三週的戲劇工作坊；由來自菲律賓、台灣、美國、巴西、威爾斯等地的導師，傳授不同形式的劇場訓練；除了演出自己的獨腳戲，我們更攜手創作一個關於全球化影響下的民眾生活的作品巡迴演出。
期間，我們共同生活、輪流負責燒菜煮飯、洗廁所等工作；由於日程緊密，不是體力勞動，就是上工作坊、排戲、演出、開會、分享、外出探訪。由是，各人都顧不及整理儀容；除了看著滿身被蚊叮蟲咬的疤痕時，想到回港後一段時間不能穿短裙、短褲而有點兒難過之外，在農村生活，卻讓人有種「淨化」。在城市住得久了，每天出門前都要整粧待發，也很久未看過自己的真面目了。
工作坊初期，由於語言不通，「鷄同鴨講」。當時心想：「弊，這個月怎捱下去？」經過一個月的集體生活，深深體會，人與人的溝通，從來都是一件很費力氣的事。例如南韓人很著重團結，口中常常強調Solidarity (團結)，讓成長於香港，「個人主義」意識較重的人莫衷一是，我們認為個人的情感、問題理應被正視的同時，南韓人在工作坊，又或見於去年香港反WTO示威時的機動性與組織性，又往往令事情有進一步的推進；這兩者之間的取捨，或許就是我們互相揣摩、討論的重點。行程中，我們花了很大精力在以畫圖、肢體語言及翻譯的溝通工作上；在面對文化差異所做成的爭論時，我們會感到氣結、七孔生烟；但過程中，卻感受到每個地方的人，都付出了最大的耐性，我們是那麼渴望，並且努力地溝通。
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